看完了元春的灯谜之后，贾政又看到了三春的灯谜，迎春的是：


    天运人功理不穷，有功无运也难逢。


    因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。


    【庚辰双行夹批：此迎春一生遭际，惜不得其夫何！】


    贾政道：“是算盘。”迎春笑道：“是。”


    又往下看是：


    阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。


    游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。【庚辰双行夹批：此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！】


    贾政道：“这是风筝。”探春笑道：“是。”


    又看道是：


    前身色相总无成，不听菱歌听佛经。【庚辰眉批：此后破失，系再补。】


    莫道此生沉黑海，性中自有大光明。【庚辰双行夹批：此惜春为尼之谶也。公府千金至缁衣乞食，宁不悲夫！】


    贾政道：“这是佛前海灯嗄。”惜春笑答道：“是海灯。”贾政心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”


    贾政看完这些，“心内愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色。”


    贾府四春的隐射我们都已经知道了，所以我们破解时就可以结合历史来看。


    元春是隐射大一统的大明王朝，迎春是南明的弘光朝廷，探春是隆武朝廷，惜春是永历朝廷。


    作者写四人灯谜的时候也是按这个时间顺序来写的，在此之后是薛宝钗的灯谜，刚好是三春去后天下归了满清，作者等于是用灯谜把明末的整个历史串联起来走了一遍。


    元春的是爆竹，一响而散，然后就是迎春的算盘，算盘上的珠子就可以代指“朱家子孙”，此时已经沦为算珠一样任人摆弄的棋子了。


    到探春的隆武帝朝廷时，唐王和鲁王势力都到海上了，一个大本营在福州，一个在舟山，对国家的控制就像放风筝一样，只靠一根线维持。


    惜春最后出走缅甸，孤悬海外，成为抗清力量最后的旗帜，就像海灯一样给黑暗中的船只最后的一点希望。


    我们再仔细的一个一个来看，迎春的灯谜是：天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。


    谜底是算盘，贾政心里想的是打动乱如麻，历史上的弘光朝廷表现也是混乱不堪，从建立到施政再到灭亡，就是一个乱字。


    这四句灯谜里还透露了一个重要信息就是对《红楼梦》这本书的说明。


    天运人功理不穷，也就是这本书里所包含的“理”是无穷的，你怎样理解都有可能是对的，要参透其中的奥秘，不仅要花费大量的人力功夫，还要看你有没有运气了。


    但是如果你花了大量的功夫去研究《红楼梦》又没有那个运气，那么你也是找不到真正打开这本书的方式，这就是“有功无运也难逢。”大部分研究《红楼梦》的人其实都是这种情况。


    “因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。”这最后说的是书中的日期，研究红学的人都知道这本书里的日期是混乱的，但是基本都不知道其中的原因，所以基本也是乱猜。


    有的说是作者忽略了，有的说是版本原因，两版书合在一起的时候来不及修改。其实我们大可不必胡乱猜测，因为这里作者已经告诉我们了，就是“为何日期是乱的呢？只是因为阴阳两面的日期是不同的。”


    关于此书的阴阳两面，前面在说史湘云论阴阳时已经说过了，阳面就是我们都能看到的表面故事，阴面则是大多数人看不到的明亡历史。


    而书中的日期都是明末历史上的重要日期，所以作者也不可能为了表面故事把它们改了，这就成了我们现在看到的样子。


    关于这一点，我们前面已经破解过的元春生日，薛宝钗生日，薛蟠的生日等等这些日子，都是这样的情况。


    还有如宝玉忽大忽小，元春比宝玉到底大多少，巧姐忽然变大，各个主要角色的年龄问题等这些，都是要看明白了反面故事才能明白其中的原因的。


    后面遇到这种问题时，我们再详细了解。